标题中的“胡校”，即原揭阳卫生学校校长，今之揭阳书坛泰斗胡公天民。笔名可达者。一直以来，我都习惯以胡校称之。

字如其人，虽不一定，但对胡校来说，却又可以“谓为信然”。稍为熟悉胡校的人，大抵都了解他是一位沉稳凝重的长者，而又精通《易》学，因此他的语言表达，有时仿似木呐，但是却又每每流露着玄妙与机警，醇厚而耐人寻味。这些“转化”为艺术风格，则就使书法沉稳凝重；画作氤氲深远。以价值而论，弥足珍贵。

艺术风格的审美价值，各有千秋。带着胡校个人特征的沉稳凝重，其价值在于给人一种稳妥安然的视觉，透过这个躯壳，仿佛还可以对接到一种饱满丰足的精神，也就是潮汕人通常所称的“财气”，这就是胡校书法在揭阳坊间招牌中最常见的奥秘。对于这一现象，也许有人会以为是使用者庸俗、迷信的心理使然。非也。斯是胡校蕴藏于字里宽厚、祝福的笔墨暗示吸引着心有灵犀者的认知使然。至于氤氲深远的意境，则见于胡校的画作，是胡校谙于国学、施于造化的具体体现。与科学的重于可证不同，传统文化重在可感。《六祖坛怪》以及诸子哲学无不如是。唯模糊深邃，于是包涵方能丰富，方能多侧面且多层次，从而更有利于供人揣摩与联想，于反复的“穷则变，变则通”的哲学逻辑中获得更多的受益。胡校把《易》理运用到山水画作中去，若现若隐的境象中，让人浮想联翩，委实是高古之至。

作为书画兼精的艺术家，胡校在两者之间形象塑造上，都能娴熟地实施融会贯通，集诸美以成一格。其在书法上，往往溶行、楷、隶书体精华于一字，集约了不同书体的特征的优势，经过同化后融入一字之内；而在着墨上则轻重并举，浓淡兼容，放纵与收敛互动，于是其书法形象，雍容旷达，超逸舒展，厚重方正，简直可说集了沉稳凝重相关艺术特质之大成。这种融合各体、各法之长，也表现出极强的创造性，不墨守陈规，敢于创新的特点，在潮汕书家中很突出，展现了一种超脱的精神。

非但书法与前人迥然不同，自立门户，胡校的山水画，是其易学的形象运用。是一种想象的主观世界，是梦境、幻影的结合。自然形态在他笔下都被夸张，供给侧地改变了原形，而后于烟云深处，恣意弥漫，使意境于淡色中隐蓄，趣味在浅墨里浸淫。虽然并不奇诡，却也脱化寻常。这也物化了胡校在虚和萧散隽韵的运用上，那种超凡超俗的技巧。每读其画，自然地就会联想到荒率虚旷的“惠崇小景”，联想到瑰丽玄奇的吴彬山水，而胡校于前贤四百年后的灵寄别具，愈见匠心。特别让人感喟的，是以平运法构造的山水朦胧中的“潮汕特色”。

胡校资历、学识、技艺于我而言，皆是高山，而其书画，则斯高山之青树磊石，透过那层烟云仰望而记录的，以我眼力所限，也许不是非常清晰，因而此文之作，难免有所惶恐。